命运，一个通神的伟大假说2

命运，一个通神的伟大假说(2)

滴天

本系列撰文，旨在阐释命运所具有的两重性：即命运的客观唯物性和先天唯心性。可能有人认为，我的第一篇文稿：命运，一个通神的伟大假说(1)，好象还未切入正题。我说，虽然引用了其他学科的一些材料，虽然讲了许多题外之话，但却道的全是题内之意。

我们现代许多人，好象大都曲解了人定胜天的原意，都相信人定胜天是人们能战胜上天的励志之言，而对人命在天却是半信半疑。许多人误认为人定胜天，就是人能战胜上天。其实这句成语的真实含义不能这样注释；而应是这样，滴天曰：人的意志坚定、又能顺承上天旨意，这样就能胜任天命而昌盛发达了。上天旨意：就是老子的道，就是先天的、宇宙宏荒中的必然规律。如水的规律：一个水分子是由2个氢原子和1个氧原子在一定条件下化合而成；水蒸气即气态水遇冷变成液态水，液态水遇摄氏零度低温就变成固态水即冰；水永远都是自西向东流。人们都认可这些就是水的运动规律，水的运动规律，是由指令这个规律的道决定的，这个指令水的运动规律的道，是先天存在于宇宙宏荒之中的。这是现代人都已认知的必然规律。但是我们许多人对于人有命运，却不愿认可。他们不愿相信：就命运的客观唯物性而言，指令水的运动规律的道，是先天存在于宇宙宏荒之中的。人和水一样，先天注定就有自己必然的命运，先天注定就有指令自己命运的道，并且这个道都同样先天存在于宇宙宏荒之中。

为什么会出现这种现象呢？

一个原因可能是：科学越发展，人类智慧越衰退。

为什么科学发展了，智慧反而越衰退呢？科学本来就是通神的捷径，可是这条捷径走多了，反而离神的距离被拉长了。蒸气机的发明本来是人类解放自己、通向神秘大自然的科学发展，可是它在解放人类体力的同时，却在退化人类的生命器官和生理心智功能。计算机的创造，本来是解放人类脑力负担，但是同时直接地引发了人类脑力的衰退。

为什么科学越发达，人类智慧反而会越衰退呢？这又是遵循何种神道的呢？生物遗传学家孟德尔具有通神的智慧，他发现了生物遗传中的一个神道：即用进废退规律。生物的某个器官或细胞组织，如果经常使用，一代接着一代地使用下去，那么这一器官或细胞组织就会逐代进化；生物的某个器官或细胞组织，如果经常废止不用，并且一代接着一代地废止下去，那么这一器官或细胞组织就会逐代退化。

人们都相信：春夏秋冬的变化是大自然的必然规律，并且指令这个规律的道就先天存在于宇宙宏荒之中；为什么还有人怀疑这两者都是一种通神的智慧呢？即跟春夏秋冬的变化是大自然的必然规律一样，人生命运的变化是人生轨迹的必然规律，并且指令人生命运的道也同样先天存在于宇宙宏荒之中。人类有智慧肯定前者，怎么就没有智慧肯定后者呢？

另一原因可能是：人类最高智慧的创始只在圣贤之间传承和发展。

物以类聚，人以群分。马云说：人都是差不多的。其实他的潜台词，言外之意是说：人的差别有天壤之大。不然的话，怎么有人身无分文，而他富有千亿之巨。人类有四种人：圣人，贤人，凡人，俗人。通神者，为圣人；超凡脱俗而近圣者，为贤人。我曾臆断过，世上百分之九十九以上的人，为凡俗者；贤人近百分之一，圣人少于万万分之一。太史公说：圣人，每年出一位。

人类史上，我知道的圣人有：

伏羲、文王是圣人，他们是命运假说的创始人。

老子、孔子、荀子、亚里士多德、马克思、凯恩斯是圣人。

秦皇汉武、唐宗宋祖、毛泽东是圣人。

耶苏、释迦牟尼是圣人。

孟德尔、米丘林、爱迪生、牛顿、达尔文、爱因斯坦是圣人。

在命运假说领域里，凡俗之人是无法感知命运是真实存在的，也无法感知一一人生命运的变化是人生轨迹的必然规律，并且指令人生命运的道就先天存在于宇宙宏荒之中。就象在时空理论里，凡俗之人是无法理喻相对论原理一样，也是无法理喻：

在VKM.秒的时空中，1天=年。

人生命运与人生轨迹是指同一个人的阴阳存在，它们有不同存在方式，前者存在于隐性世界，即先天的、冥冥之中的；后者存在于我们的现实物质世界，即真实的人生。人的阴阳同体现象就是：人生命运是人生轨迹的模型，人生命运的变化是人生一轨迹的必然规律，并且指令人生命运的道就先天存在于宇宙宏荒之中。我认为整个宇宙就只有一个道，指令水的运动规律，与指令昆虫由卵孵化成幼虫、幼虫长大化蛹、蛹蜕变成飞蛾，飞蛾产卵的规律，与人生命运的变化，都是由同一个至高无上的道指令的。道是先天的、无形的、冥冥之中的；道有万能的能量，它存在于由玻姆指明的高维时空里。

玻姆用“鱼缸里的鱼”来做比喻:在一个长方体玻璃鱼缸中放进一条鱼，两台相互垂直的摄像机观察鱼的活动，图象直接在两台电视机上播放出来。在电视机里我们可以看到，两条鱼分别作着方向相反、速度相等的游动。如果其中一条鱼的状态改变了，另一条鱼的状态也立即随之改变。玻姆以此展开对超距作用的解释:两个同谋粒子应当被视为同一六维现实的两个不同的三维投影，在三维空间看来，二者没有相互接触，毫无因果关联;而实际情况是，两个粒子之间相互关联的方式，非常类似于上面所说的鱼的两个电视图像之间相互关联的方式。因此普遍地说，隐秩序必须被扩展到一个高维现实，这个高维原则上是不可分割的整体，其包含整个具有其全部‘场’和‘粒子’的整体宇宙。于是我们必须说，全运动在高维空间中卷入与展出，其维数实际上是无限的。”在玻姆所构想的宇宙的本体论图景中，宇宙真空的高维隐秩序被激发而展开和投影为三维物质世界的显秩序，而这种物质显秩序又不断卷入为宇宙真空中的隐秩序。用简单的话说，就是我们肉眼直接可见的三维物质世界的独立个体，实际上是更高维整体的一个投映，我们由于不能理解更高维度的整体性而误以为我们所看到的一个个人或物是独立的个体。

命运，一个通神的伟大假说。这是中国远古圣人的伟大发现，体现了远古人类的伟大智慧。其实质是古人在告诫后人：人命在天，人定胜天。意思是要后来的人类正确认识人命在天的必然性，即生死有命，富贵在天；同时告诫我们要意志坚定，顺承天意，这样就能胜任天命而昌盛发达了。

对于命运，我们应该怎样去认识呢？首先是信念的问题，只有坚信天命，就不会作出有违天意的蠢事。人生命运和人生轨迹，是处在阴阳两界的同一事物的不同存在，人生轨迹由人生命运指令，人生命运由宇宙宏荒中的道来指令。道就相当玻姆鱼缸里的鱼，人生命运和人生轨迹就象两台摄像机投影在两个电视屏上的两条鱼。难怪凡俗之人无法理解命运天注定的必然规律，原来这是高维时空中的唯心世界，只有圣贤才能思悟；不过对于凡俗之人还是应该教化的，就算绝大多数人是不可教化的。

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